빛과 어두움을 나누신 하나님

빛과 어두움을 나누신 하나님

이신구 목사

 

지금으로부터 2500여 년 전에 소크라테스의 제자였고 또 아리스토텔레스의 스승이었던 그리스의 철학자 플라톤(Plato, BC 427-347)이 있었습니다. 그가 남긴 말 가운데 ‘남의 불행 위에 내 행복을 쌓지 말라’는 말을 저는 좋아합니다. 그 외에도 플라톤이 남긴 많은 작품 가운데 [국가론](Politiea)에는 동굴의 비유라는 유명한 이야기가 있습니다. 

플라톤은 인생을 깊은 동굴 속에 손발이 묶인 채 벽만을 쳐다보는 사람들로 비유했습니다. 인생들을 동굴 벽에 비쳐 어른거리는 자신들의 그림자가 세상의 본질이라고 믿고 살아가는 자들로 묘사했습니다. 플라톤은 한 번도 동굴 밖 세상을 본 적이 없어 허상인 그림자를 실상이라고 착각하고 사는, 즉 관념이라는 감옥에 갇혀 사는, 사람들의 삶에 강렬한 메시지를 전하고 싶었던 것 같습니다. 진리를 깨달으려면 어두움에서부터 빛으로 나와야 함을 말하고 있는 것입니다.

비유에서 누군가 쇠사슬에서 벗어나 동굴 밖으로 나갔지만 처음에는 강렬한 태양에 눈을 뜰 수 없었습니다. 그러나 점차 익숙해지면서 적응하여 태양에 의해 비춰지는 본질의 세계를 보게 됩니다. 본질을 깨닫게 된 사람이 다시 동굴로 돌아가서 사람들에게 진실을 전하지만 사람들은 그를 비웃으며 그가 본 것을 거짓이라며 배척한다는 동굴의 비유는 오늘날에도 적용되기에 충분한 의미를 가지고 있습니다.

솔로몬은 잠언 4:19에서 “악인의 길은 어둠 같아서 그가 거쳐 넘어져도 그것이 무엇인지 깨닫지 못하느니라”고 했습니다. 요한복음 1:5에서는 “빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라”고 했습니다. 어두움에 있는 사람들은 빛을 깨닫지 못합니다. 어두움에서 나와야 빛을 알 수 있는 것이 하나님께서도 빛을 어두움으로부터 구별하셨기 때문입니다. 하나님이 금하신 것을 행하는 것이 죄가 되는 것처럼, 하나님이 구별하여 나누신 것을 무시하여 섞거나 합치는 것도 죄가 되는 것입니다. 

빛은 어두움에 거해서도 안 될뿐더러 거할 수도 없습니다. 하나님께서 빛과 어두움을 나누셨기 때문입니다. 요한복음 12:46에서 예수님은 “나는 빛으로 세상에 왔나니 무릇 나를 믿는 자로 어두움에 거하지 않게 하려 함이로라”고 하셨습니다. 이는 예수님을 믿는 자는 어두움에 거해서는 안 된다는 말씀입니다. 그리스도인은 빛으로 오신 예수님을 믿는 자이며 예수님께서 명하신 대로 세상의 빛으로서의 사명을 다해야 합니다. 

누가복음 8:16에서 “누구든지 등불을 켜서 그릇으로 덮거나 평상 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자들로 그 빛을 보게 하려 함이라”는 말씀처럼, 세상의 빛으로 부르심을 받은 그리스도인들은 어두움 속에서 어두움의 자식들처럼 살 것이 아니라 어두움을 환하게 비추는 자가 되어야 합니다. 

천지를 창조하신 하나님께서 첫째 날에는 빛을 만드신 후 “그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라”(창세기 1:4)고 하셨습니다. 그리고 넷째 날에도 해와 달을 만드셔서 주야를 주관하게 하셨는데, 이 때에는 하나님깨서 빛과 어두움을 나뉘게 하신 후 “하나님의 보시기에 좋았더라”(창세기 1:18)고 하셨습니다. 종합해 보면, 빛을 좋아하셨고 또 빛과 어두움을 나뉘게 하신 것을 좋아하셨습니다. 그러므로 우리도 세상의 빛으로 살아가고 어두움과 구별되게 살아 하나님이 보시기에 좋아하실 삶을 살기를 소망합니다.
 

감사합니다.

2025년 2월 23일 조이플 교회 목회칼럼

평신도/공동체 성경읽기를 통해 언제나 어디서나 항상 성경을 읽으시기 바랍니다.

 

공동체 구약 성경 통독 (한 자 한 자 손으로 짚어가면서 읽는 성경).

 

공동체 신약 성경 통독 (한 자 한 자 손으로 짚어가면서 읽는 성경).

공동체 성경읽기는 평신도가 읽고 평신도가 함께 들으면서 성령님의 감동으로 이해하며 함께 성경을 통독하기 위하여 시행하는 성경읽기 운동입니다.
성도님들이 읽어주신 성경을 함께 들으면서 하나님의 은혜를 나누시기 바랍니다.
오늘 들으면서 읽으시는 성경에는 반드시 읽었다고 댓글로 남겨 주시기 바랍니다.